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신도사전(Encyclopedia of Shinto in Korea)

●일본어 한글표기는 국립국어원 표기법에 준하나, 일본어 발음대로 표기한 부분도 있다.
●고유명사, 전문용어는 일본어 발음대로 표기하고, 일본식한자를 표기한다.
 (단, 한국에서 통용되는 어휘에 대해서는 한자 음독으로 표기한 경우도 있다)
Links:    초보자를 위한 그림으로 보는 신도 입문 (図説による神道入門)

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Category 1 제8부 유파・교단과 인물  (第8部 流派・教団と人物)
Category 2 근대의 교단(近代の教団)
타이틀(Title)
오모토히카리노미치
일본어표기
大夲光之道
본문(Text) 오모토(大本) 및 세카이큐세이교계(世界救世教系)의 신종교. 호칸 메이쿄(宝観明鏡,1923~)가 창시자이다. 쇼와 27년(昭和,1952), 당시 세카이큐세이교의 도요오카시로가미(豊岡城上)의 지부장이었던 이케우치 카즈히데(池内一次,1895~1971)는 오모토 개조인 데구치 나오(出口なお)의 영적 계시를 받아, 이 지역이 오모토라는 신의 말씀(神言)을 받았다고 한다. 그리고 쇼와 30년에는 사망 직전의 세카이큐세이교 교조인 오카다 모키치(岡田茂吉,교단내에서는 지칸메이슈自観明主라고 부른다)가 자신의 영적 법통(霊統)을 이 곳에 옮기겠다고 전했다고 한다. 이 뜻을 받아 이케우치는 쇼와 30년, 도요오카시로가미에 히카리(光)교회를 설립했다. 쇼와 36년부터는 호칸 슈코(宝観主光)라는 신명(神名)을 썼다. 30년대 중반경, 현 교주인 오카다 토시히로(岡田年弘)가 오모토를 떠나서 입신해 왔다. 쇼와 46년, 호칸 슈코(宝観主光)가 세상을 떠나자 영능자(霊能者)의 출입이 많아지고 활동이 혼란해졌다. 쇼와 54년, 일시적으로 종교활동에서 물러나 있던 오카다 토시히로가 복귀하여 새롭게 히카리노미치(光之道)로서 교단을 개혁했다. 이후, 영시(霊視), 신언(神言), 심신(審神)을 세가지 핵심으로 삼는 실천을 행했다. 쇼와 55년에, 그때까지 종종 바꿔왔던 교단명을 오모토히카리노미치로 하고 오카다는 호칸 메이쿄라 했다. 61년에 종교법인이 되었다. 교단에서는 주신(主神)의 의사를 받은 영적 법통(霊統)으로서 공자, 석가, 그리스도, 마호메드, 나카야마 미키(中山みき), 히로이케 치구로(広池千九郎), 데구치 나오(出口なお), 데구치 오니사부로(出口王仁三郎), 지칸 메이슈(自観明主), 호칸 슈코로 이어지는 성인(聖人) 열 명의 관련성을 설명하고, 이것은 오모토카미나가레(大夲神流)라 부른다. 호칸 메이쿄는 이 영적 법통을 이어받았다고 하여 정영(浄霊)과 긴메이레이카쿠(金明霊覚)로부터 주신의 의사를 세상에 알리고, 지상천국의 건설을 목표로 한다.
【본부】兵庫県豊岡市 【공칭신자수】약560명(신)
쓰시로 히로후미(津城寛文)
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Ōmoto Hikari no Michi